"KAKABHUSHUNDI"(काकभुशुंडी): A Time Traveller crow

 Kakbhushundi 

(काकभुशुंडी)

काकभुशुण्डि (संस्कृत: काकभुशुण्डि), जिसे भुशुण्डी भी कहा जाता है, हिंदू साहित्य में चित्रित एक ऋषि हैं। वह रामचरितमानस के पात्रों में से एक हैं, जो संत तुलसीदास द्वारा रचित देवता राम के बारे में एक अवधी कविता है।

काकभुशुंडी जी और शिवजी के बीच संवाद :

काकभुशुण्डि को राम के भक्त के रूप में दर्शाया गया है, जो कौवे के रूप में गरुड़ को रामायण की कहानी सुनाते हैं। उन्हें चिरंजीवियों में से एक बताया गया है, जो हिंदू धर्म में एक अमर प्राणी हैं, जिन्हें वर्तमान कलियुग के अंत तक पृथ्वी पर जीवित रहना है।काकभुशुण्डि मूलतः अयोध्या के शूद्र वर्ग के सदस्य थेदेवता शिव के एक उत्साही भक्त, उन्होंने इस मानसिकता से हतोत्साहित करने के अपने गुरु के प्रयासों के बावजूद, देवता विष्णु और वैष्णवों को तुच्छ समझा। एक बार, काकभुशुण्डि ने अपने गुरु को सम्मान देने से इनकार कर दिया, जब वह एक मंदिर में शिव की प्रार्थना में लगे हुए थे। क्रोधित होकर, शिव ने अपने कृतघ्न भक्त को साँप का रूप लेने और एक हजार जन्म एक छोटे प्राणी के रूप में जीने का श्राप दिया। उनके गुरु द्वारा श्राप को कम करने के लिए देवता से प्रार्थना करने के बाद, शिव ने कहा कि उनके हजारों शापित जन्मों के बाद, काकभुशुण्डि राम के भक्त बन जाएंगे। देवता ने उसे चेतावनी भी दी कि वह फिर कभी किसी गुरु को अप्रसन्न न करे।

काकभुशुंडी जी और लोमश ऋषि के बीच संवाद 

 तदनुसार, शापित जन्मों के बाद, काकभुशुण्डि का जन्म एक ब्राह्मण के रूप में हुआ, और वह राम के एक महान अनुयायी और एक ऋषि बन गए। ब्रह्म की सगुण (योग्य निरपेक्ष) पूजा की तुलना में निर्गुण (गैर-योग्य निरपेक्ष) पूजा के गुणों पर लोमश नामक ऋषि के प्रवचन को सुनते समय, उन्होंने इन विचारों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। लोमशा ने क्रोध में आकर उसे कौवा बनने का श्राप दे दिया।

ऋषि ने गरुड़ को बताया कि वह हर त्रेता युग में अयोध्या जाते हैं और पांच साल तक शहर में रहकर बालक राम को कौवे के रूप में देखते हैं। एक बार, राम ने उसे एक उत्साहित बच्चे की सभी हरकतों से पकड़ने की कोशिश की। ऋषि के मन में राम की दिव्यता के संबंध में संदेह का क्षण उत्पन्न हुआ। जब काकभुशुण्डि आकाश की ओर उड़े, तो उन्हें एहसास हुआ कि देवता की उंगलियां हमेशा उनसे केवल उंगलियों की दूरी पर थीं, यहां तक ​​​​कि जब वे ब्रह्मलोक के लिए उड़ान भर रहे थे। जब उनकी आंखें खुलीं तो उन्होंने खुद को वापस अयोध्या में हंसते हुए बच्चे के बीच पाया। उन्होंने राम के मुख में एक ब्रह्मांडीय दर्शन देखा, जिसमें लाखों सूर्य और चंद्रमाओं का अवलोकन किया, और प्रत्येक दिव्य वस्तु के भीतर अयोध्या में स्वयं ऋषि का दर्शन देखा। वह सदियों तक इनमें से प्रत्येक क्षेत्र में रहा, और राम के मुख से वापस लौटा और पाया कि वह समय के उसी क्षण में वापस आ गया है, जैसा उसने छोड़ा था। हतप्रभ होकर, उन्होंने राम से मुक्ति की याचना की और तुरंत उन्हें इसका आशीर्वाद मिला. उन्होंने हमेशा कौवे के रूप में रहना चुना क्योंकि इस रूप में उन्हें उनके इष्ट देवता से आशीर्वाद मिला था।

वह इतने भक्त हैं कि हर कल्प (युग) में जब भी भगवान राम पृथ्वी पर अवतार लेंगे, काकभुशुण्डि भगवान राम (भगवान विष्णु के अवतार) की दिव्य बाल लीलाओं को देखने के लिए अयोध्या चले जाएंगे। इस तरह माना जाता है कि वह अब तक 11 बार रामायण और 16 बार महाभारत देख चुके हैं। 

   

कुछ विद्वानों का यह भी मत है कि उन्होंने इन दोनों महाकाव्य घटनाओं को अलग-अलग परिणामों के साथ देखा है। रामायण का अध्ययन भगवान शिव और देवी पार्वती, ऋषि भारद्वाज और ऋषि याज्ञवल्क्य के बीच और काकभुशुण्डि और गरुड़ (पक्षियों के राजा) के बीच संवाद के तीन संतोंके रूप में किया जाता है, जिन्हें भगवान विष्णु के वाहन के रूप में जाना जाता है।

काकभुशुंडी जी को time traveller भी कहा जाता है और इनो नाही multiverse के बारे मे संवाद किया था